Ngày 4 tháng 6 năm 2011

Đố các anh chị và các bạn ngày 4 tháng 6 năm 2011 là ngày gì ?

GIỌT NƯỚC MẮT CỦA MẸ !

Đứa bé hỏi mẹ:
"Mẹ ơi, sao mẹ khóc?"
"Vì mẹ là đàn bà", mẹ trả lời.
"Mẹ ơi, con không hiểu", đứa bé nói.
Mẹ ôm lấy bé và nói: "con ơi,con sẽ chẳng bao giờ hiểu được".
Đứa bé hỏi cha:
"Ba ơi, sao mẹ khóc?"
"Người đàn bà khóc đôi khi chẳng vì 1 lý do nào hết con ạ".
Đó là tất cả những gì người cha có thể nói cho con.

Khi đứa bé lớn lên, và hỏi:
"Chúa ơi, tại sao người đàn bà lại khóc?"
Chúa đáp:
"Khi ta tạo ra người đàn bà, với những điều chỉ riêng họ có, ta tạo ra một đôi vai bền bĩ để có thể mang lấy những gánh nặng vô cùng nhưng cũng rất mềm mại để làm 1 nơi tựa nương.
Ta cho họ có sức mạnh để hy sinh, lòng nhân từ để chấp nhận những chối bỏ của chính con mình.
Ta cho họ sự chịu đựng để tiếp tục bước đi khi mọi người đã dừng chân thua cuộc. Tấm lòng để chăm sóc cho chồng con cho dù mệt mỏi hay bệnh tật.
Ta cho họ trái tim để yêu thuơng con mình không cần sự đáp trả, ngay cả khi chúng làm tổn thuơng lòng họ.
Ta cho họ sức mạnh để chấp nhận những lỗi lầm của chồng và để luôn đứng bên cạnh người chồng mà không sờn lòng.
Và cuối cùng, ta cho họ những giọt nước mắt
để gội rửa lòng mình ....

Con thấy không, nét đẹp của người đàn bà không ở trang phục họ mặc, nữ trang họ đeo, kiểu tóc họ cắt...
nhưng ở nơi đôi mắt là cửa sổ của trái tim họ ...
nơi mà tình yêu chất chứa.

Và nhờ những giọt nước mắt
mà trái tim họ vẫn còn mang nhịp đập."

THẬT CẢM ĐỘNG !

Tạ Lỗi Trường Sơn

Đỗ Trung Quân

Mỗi lần nhắc tới Đỗ Trung Quân là không ai không nhớ đến hai câu thơ để đời Quê hương là chùm khế nghọt, quê hương nếu ai không nhớ sẽ không lớn nỗi thành người trong bài thơ "Bài học đầu cho con" được nhạc sĩ Giáp Văn Thạch phổ nhạc thành bài "Quê Hương". Thế nhưng ít ai biết hết tình yêu chân thành của tác giả đối với quê hương, đất nước, con người. Bài "Tạ lỗi Trường sơn" dưới đây chứng minh cho tấm lòng trung trinh ấy của nhà thơ. Được biết Đỗ Trung Quân viết bài này khi còn là một Thanh niên xung phong (1982) lúc đó anh mới có 27 tuổi, và phải chờ đến 27 năm sau mới được phổ biến công khai. Tuổi đợi bằng ngang tuổi của tác giả lúc khai sinh tác phẩm. (LN).



Tạ lỗi Trường sơn

1.

Một ngàn chín trăm bảy mươi lăm
Các anh từ Bắc vào Nam
Cuộc trường chinh 30 năm dằng dặc
Các anh đến
Và nhìn Sài Gòn như thủ đô của rác
Của xì ke, gái điếm, cao bồi
Của tình dục,ăn chơi
“Hiện sinh – buồn nôn – phi lý!!!”
Các anh bảo con trai Sài Gòn không lưu manh cũng lính ngụy
Con gái Sài Gòn không tiểu thư khuê các, cũng đĩ điếm giang hồ
Các anh bảo Sai Gòn là trang sách “hư vô”
Văn hóa lai căng không cội nguồn dân tộc
Ngòi bút các anh thay súng
Bắn điên cuồng vào tủ lạnh, ti vi
Vào những đồ tiêu dùng mang nhãn Hoa Kỳ
Các anh hằn học với mọi tiện nghi tư bản
Các anh bảo tuổi trẻ Sài Gòn là “thú hoang” nổi loạn
Là thiêu thân ủy mị, yếu hèn
Các anh hùa nhau lập tòa án bằng văn chương
Mang tuổi trẻ Sài Gòn ra trước vành móng ngựa!!!

2.

Tội nghiệp Sài Gòn quá thể
Tội nghiệp chiếc cầu Công Lý
Có anh thợ điện ra đi không về
Tội nghiệp những “bà mẹ Bàn Cờ” của những ngày chống Mỹ
Lửa khói vỉa hè nám cả những hàng me
Tội nghiệp những người Sài Gòn đi xa
Đi từ tuổi hai mươi
Nhận hoang đảo tù đày để nói về lòng ái quốc
Có ai hỏi những hàng dương xanh
Xem đã bao nhiêu người Sài Gòn hóa thân vào sóng nước
Tội nghiệp những đêm Sài Gòn đốt đuốc
Những “người cha bến tàu” xuống đường với bao tử trống không
Tội nghiệp những ông cha rời khỏi nhà dòng
Áo chùng đen đẫm máu
Tội nghiệp những chiến trường văn chương, thi ca, sách báo
Những vị giáo sư trên bục giảng đường
Ưu tư nhìn học trò mình nhiễm độc
Sài Gòn của tôi – của chúng ta.
Có tiếng cười
Và tiếng khóc.

3.

Bảy năm qua đi với nhiều buồn vui đau xót
Một góc phù hoa ngày cũ qua rồi
Những con điếm xưa có kẻ đã trở lại làm người giã từ ghế đá công viên để sống đời lương thiện
Những gã du đãng giang hồ cũng khoác áo thanh niên xung phong lên rừng xuống biển
Tìm lại hồn nhiên cho cuộc sống của mình
Cuộc đổi thay nào cũng nhiều mất mát, hi sinh…

4.

Và khi ấy
Thì chính “các anh”
Những người nhân danh Hà Nội
Các anh đang ngồi giữa Sài Gòn bắt đầu chửi bới
Chửi đã đời
Chửi hả hê
Chửi vào tên những làng quê ghi trong lí lịch của chính mình
Các anh những người nhân danh Hà Nội sợ đến tái xanh
Khi có ai nói bây giờ về lại Bắc!!!
Tội nghiệp những bà mẹ già miền Bắc
Những bà mẹ mấy mươi năm còng lưng trên đê chống lụt
Những bà mẹ làm ra hạt lúa
Những năm thất mùa phải chống gậy ăn xin
Những bà mẹ tự nhận phần mình tối tăm
Để những đứa con lớn lên có cái nhìn và trái tim trong sạch
Bây giờ
Những đứa con đang tự nhận mình “trong sạch”
Đang nói về quê mẹ của mình như kẻ ngoại nhân
Các anh
Đang ngồi giữa Sài Gòn nhịp chân
Đã bờm xờm râu tóc, cũng quần jean xắn gấu
Cũng phanh ngực áo,cũng xỏ dép sa bô
Các anh cũng chạy bấn người đi lùng kiếm tủ lạnh ti vi, casette, radio…
Bia ôm và gái
Các anh ngông nghênh tuyên ngôn ”khôn và dại”
Các anh bắt đầu triết lý “sống ở đời”
Các anh cũng chạy đứt hơi
Rượt bắt và trùm kín đầu những rác rưởi Sài Gòn thời quá khứ
Sài Gòn 1982 lẽ nào…
Lại bắt đầu ghẻ lở?

5.

Tội nghiệp em
Tội nghiệp anh
Tội nghiệp chúng ta những người thành phố
Những ai ngổn ngang quá khứ của mình
Những ai đang cố tẩy rửa “lí lịch đen”
Để tìm chỗ định cư tâm hồn bằng mồ hôi chân thật

6.

Xin ngả nón chào các ngài
“Quan toà trong sạch”
Xin các ngài cứ bình thản ăn chơi
Bình thản đổi thay lốt cũ
Hãy để yên cho hàng me Sài Gòn
Hồn nhiên xanh muôn thưở
Để yên cho xương rồng, gai góc
Chân thật nở hoa.
Này đây!
Xin đổi chỗ không kì kèo cho các ngài cái quá khứ ngày xưa
Nơi một góc (chỉ một góc thôi)
Sài Gòn bầy hầy, ghẻ lở
Bây giờ…
Tin chắc rằng trong các ngài đã vô số kẻ tin vào ”thượng đế”
Khi sống hả hê giữa một thiên đường
Ai bây giờ
Sẽ
Tạ lỗi
Với Trường Sơn?

Đỗ Trung Quân (1982)


Bài học đầu cho con

Quê hương là gì hả mẹ
Mà cô giáo dạy hãy yêu?
Quê hương là gì hả mẹ
Ai đi xa cũng nhớ nhiều?

Quê hương là chùm khế ngọt
Cho con trèo hái mỗi ngày
Quê hương là đường đi học
Con về rợp bướm vàng bay

Quê hương là con diều biếc
Tuổi thơ con thả trên đồng
Quê hương là con đò nhỏ
Êm đềm khua nước ven sông

Quê hương là cầu tre nhỏ
Mẹ về nón lá nghiêng che
Là hương hoa đồng cỏ nội
Bay trong giấc ngủ đêm hè

Quê hương là đêm trăng tỏ
Hoa cau rụng trắng ngoài thềm
Tiếng ếch râm ran bờ ruộng
Con nằm nghe giữa mưa đêm

Quê hương là bàn tay mẹ
Dịu dàng hái lá mồng tơi
Bát canh ngọt ngào tỏa khói
Sau chiều tan học mưa rơi

Quê hương là vàng hoa bí
Là hồng tím giậu mồng tơi
Là đỏ đôi bờ dâm bụt
Màu hoa sen trắng tinh khôi

Quê hương mỗi người đều có
Vừa khi mở mắt chào đời
Quê hương là dòng sữa mẹ
Thơm thơm giọt xuống bên nôi

Quê hương mỗi người chỉ một
Như là chỉ một mẹ thôi
Quê hương nếu ai không nhớ
Sẽ không lớn nổi thành người.


Bài thơ này đã được nhạc sĩ Giáp Văn Thạch phổ nhạc thành nhạc phẩm Quê hương sacsophone Trần Mạnh Tuấn



Đỗ Trung Quân sinh ngày 19 tháng 1 năm 1955 tại Sài Gòn. Theo bài phỏng vấn trên báo Vietnam News giữa năm 2005 thì trong khai sinh của ông không có tên cha. Ông được mẹ là bà Đỗ Thị Hảo nuôi lớn đến năm 15 tuổi thì mẹ mất. Ông tiếp tục mưu sinh và sau khi tốt nghiệp Tú tài, ông vào học tại Đại học Vạn Hạnh. Năm 1976, ông tham gia phong trào Thanh niên xung phong và bắt đầu sáng tác. Một số bài thơ do ông sáng tác trở thành nổi tiếng như Hương tràm (1978). Một số bài thơ phổ nhạc được nhiều người biết đến như: Hương tràm (1978), Vũ Hoàng phổ nhạc Bài học đầu cho con (1986), Giáp Văn Thạch phổ nhạc thành bài “Quê hương” Chút tình đầu (1984), Vũ Hoàng phổ nhạc thành bài “Phượng hồng” (1988) Khúc mưa, Phú Quang phổ nhạc Hiện ông đang công tác tại báo Sài Gòn tiếp thị. Những tập thơ đã xuất bản: Cỏ hoa cần gặp (1991) Chân mây cuối trời (in chung cùng Hoàng Ngọc Biên, 2003).

Lời Hẹn Ước

Được sống và được yêu thương đó là những điều kì diệu nhất mà con người có được. Hãy quý trọng những gì bạn đang có, đừng để đến khi không còn nắm giữ được nó, bạn sẽ thấy hối tiếc. Câu chuyện tình buồn, nhưng nó lại nhắc cho ta lý do vì sao ta phải sống... để được yêu thương!

Vào một buổi chiều đẹp trời chan hòa gió và nắng, chàng trai và cô gái đã vô tình gặp nhau khi đang cùng đi dạo trên hành lang ở một bệnh viện. Ngay từ giây phút đầu tiên ánh mắt họ chạm nhau, hai trái tim non trẻ bỗng chốc đập loạn nhịp, tiếng sét ái tình đến với họ trong một hoàn cảnh thật trớ trêu.

Cả hai cùng đang lâm bệnh nặng không có cách nào cứu chữa được. Họ đọc trong mắt nhau cả một sự tuyệt vọng vô bờ bến. Có lẽ vì cùng trong một hoàn cảnh nên dù chỉ mới nói chuyện nhưng dường như đã có cảm giác quen thuộc như hai người bạn đã quen từ lâu.

Và cũng từ đó, những ngày tháng ở trong bệnh viện họ như hai chiếc bóng không xa rời nhau, ngày ngày cùng nắm tay ngắm mặt trời mọc, rồi chiều xuống ngắm cảnh hoàng hôn rực rỡ. Hai trái tim đang yêu như được tiếp thêm sức mạnh tràn ngập hạnh phúc và hy vọng, họ không còn cảm thấy bi quan và tuyệt vọng về cuộc sống nữa...

Cuối cùng cũng đến một ngày chàng trai và cô gái cùng được thông báo rằng bệnh tình của họ đã trở nên rất nguy kịch, không còn khả năng cứu chữa nữa, họ chỉ còn đếm sự sống bằng từng ngày từng giờ. Bệnh viện cũng bất lực trả họ lại về cho gia đình.

Đêm cuối cùng trong bệnh viện, họ cùng nắm chặt tay nhau không nỡ xa rời, cùng hẹn ước sẽ không bao giờ quên những ngày tháng khó quên ở đây và hẹn sẽ luôn viết thư cho nhau để duy trì liên lạc.

Đó là cách duy nhất để hai trái tim luôn được xích lại gần nhau và cả hai sẽ tiếp cho nhau thêm nghị lực để cùng chiến đấu với sự sống và cái chết đang gần kề. Họ nhìn vào mắt nhau tràn đầy niềm tin và hy vọng...

Cứ thế, ngày tháng chậm chạp trôi đi, những lá thư họ gửi cho nhau vẫn không hề vơi cạn. Từng dòng từng chữ đối với họ đáng quý biết chừng nào, họ động viên nhau, gửi đến nhau những lời yêu thương, hy vọng, những dự định của tương lai, những niềm mơ ước. Cả cô gái và chàng trai đều như quên đi nỗi đau đớn bệnh tật đem lại, họ sống trong hạnh phúc, lạc quan và niềm tin vô bờ...

Nhưng rồi ba tháng sau đó, bệnh tình của cô gái trong phút chốc trở nên nguy kịch, và cô đã lặng lẽ ra đi, trên tay cô nắm chặt lá thư của chàng trai, miệng cô vẫn đọng lại một nụ cười mãn nguyện:

"... Nếu phải đối diện với vận mệnh, đối diện cái chết, em hãy đừng sợ nhé! Hãy đừng lo lắng, đừng sợ hãi! Bởi vì vẫn còn có anh luôn ở bên em, vẫn còn rất nhiều người thương yêu em ở bên em, sẽ che chở cho em, và cùng em vượt qua những chặng đường khó khăn này. Hãy vững vàng lên! Đừng khóc, dù là địa ngục hay thiên đường, chúng mình sẽ không bao giờ xa rời...".

Mẹ của cô gái run rẩy cầm lá thư của chàng trai trên tay cô òa khóc. Bà biết cô đã ra đi rất thanh thản. Ngày thứ hai sau hôm cô gái mất, mẹ cô phát hiện thấy trong ngăn kéo bàn học của cô có một tập thư đã dán tem nhưng chưa gửi. Bức thư trên cùng viết: "Gửi cho mẹ".

Bà run run mở thư, đúng là nét chữ quen thuộc của con gái: "Mẹ thân yêu của con. Có lẽ đến lúc mẹ nhận được lá thư này thì con đã đi rất xa rồi. Nhưng con vẫn còn một tâm nguyện chưa hoàn thành được. Con đã có một lời hẹn ước với một người con trai là con sẽ cùng anh ấy chiến đấu với bệnh tật và cùng nhau vượt qua những ngày tháng cuối cùng này. Nhưng con biết con không thể thực hiện được lời hứa đó. Cho nên sau khi con đi rồi, mẹ hãy thay con tiếp tục gửi những lá thư này cho anh ấy, để anh ấy có thêm nghị lực mà tiếp tục sống, những lá thư này đối với anh ấy rất quan trọng, nó sẽ mang lại niềm tin cho anh ấy. Chỉ cần anh ấy biết con còn khỏe, anh ấy sẽ không từ bỏ con mà ra đi, sẽ còn tiếp tục chiến đấu, tiếp tục sống...".

Nhìn những dòng di thư cuối cùng của con gái, bà mẹ cô gái đã theo địa chỉ trên lá thư tìm đến nhà chàng trai. Vừa vào đến nhà, đập vào mắt bà là tấm di ảnh của chàng trai đặt trên bàn thờ. Trong phút chốc, bà cứ nhìn tấm ảnh đó đứng bất động tê dại.

Một lúc sau, một người phụ nữ bước ra, khuôn mặt tiều tụy khắc khổ, vẻ đau đớn vẫn chưa xóa hẳn trong ánh mắt vô hồn của bà, đó là mẹ của chàng trai. Bà cầm ra một tập thư dày đưa cho mẹ của cô gái: "Đây là những bức thư con trai tôi để lại, nó đã mất cách đây một tháng. Nhưng nó vẫn nói với tôi nó còn có một người con gái cùng cảnh ngộ đang đợi thư nó từng ngày, vẫn đang cần nó tiếp thêm nghị lực để tiếp tục sống. Cho nên những ngày tháng qua, mỗi tuần tôi vẫn thay nó gửi một bức thư đi cho cô gái đó...".

Nói đến đây, mẹ của chàng trai lại nức nở òa khóc. Mẹ cô gái hai mắt cũng ướt sũng từ lúc nào, bà nhẹ nhàng tiến lại choàng tay ôm mẹ chàng trai vào lòng, nghẹn ngào nói: "Bà yên tâm, rồi chúng nó sẽ được gặp nhau trên thiên đường như đúng lời hẹn ước...".

Khuyết danh.

Lãnh trợ cấp

Thứ bảy cười  vui

Một anh già thuộc tuýp “quân tử lông chân, tiểu nhân lông ngực” khệnh khạng đến trụ sở cơ quan An Sinh Xã Hội địa phương để xin hưởng trợ cấp bảo hiểm sức khỏe của chính phủ. 
Cô thư ký muốn xem bằng lái xe để xác nhận tuổi hạc, vị bô lão này lục hết túi trên đến túi dưới, mới hay mình đã bỏ quên cái bóp (ví) ở nhà, đành xin lỗi để về nhà lấy và trở lại làm thủ tục sau. Ngẫm nghĩ một chút cô thư ký nói:
- Thôi khỏi, ông vui lòng cởi nút áo sơ mi của ông đi.
Vị bô lão tưởng tai mình nghễnh ngãng nghe lầm nên hỏi lại, cô thư ký xác nhận:

- Thấy ông đi đứng không được thoải mái, nên tôi linh động, xin ông cứ làm theo lời yêu cầu của tôi.

Đương đơn (bô lão) không ngại ngùng cởi phanh hàng nút trên áo sơ mi đang mặc.

Cô thơ ký liếc sơ rồi phán rằng: 
-Tôi nhận đơn của ông, vì lông ngực của ông bạc phếu, chắc chắn là ông không dưới 65.

Đấng senior citizen (bô lão) mừng quá, bèn hí hửng về nhà và khoe với vợ.

Bà vợ móm mém tiếc rẻ: 

-Phải chi cô ta biểu ông cởi quần, chắc ông được lãnh trợ cấp tàn phế luôn rồi! ha ha!
Bà già thật là láu cá phải không?

B’Ròm phóng tác.

Bữa Cơm Của Khổng Tử

Một lần Khổng Tử dẫn học trò đi du thuyết từ Lỗ sang Tề. Trong đám học trò đi với Khổng Tử có Nhan Hồi và Tử Lộ là hai học trò yêu của Khổng Tử.

Trong thời Đông Chu, chiến tranh liên miên, các nước chư hầu loạn lạc, dân chúng phiêu bạt điêu linh, lầm than đói khổ. Thầy trò Khổng Tử cũng lâm vào cảnh rau cháo cầm hơi và cũng có nhiều ngày phải nhịn đói, nhịn khát. Tuy vậy, không một ai kêu than, thoái chí; tất cả đều quyết tâm theo thầy đến cùng.

May mắn thay, ngày đầu tiên đến đất Tề, có một nhà hào phú từ lâu đã nghe danh Khổng Tử, nên đem biếu thầy trò một ít gạo. Khổng Tử liền phân công Tử Lộ dẫn các môn sinh vào rừng kiếm rau, còn Nhan Hồi đảm nhận việc thổi cơm.

Tại sao Khổng Tử lại giao cho Nhan Hồi – một đệ tử đạo cao đức trọng mà Khổng Tử đã đặt nhiều kỳ vọng nhất – phần việc nấu cơm? Bởi lẽ, trong hoàn cảnh đói kém, phân công cho Nhan Hồi việc bếp núc là hợp lý nhất.

Sau khi Tử Lộ dẫn các môn sinh vào rừng kiếm rau, Nhan Hồi thổi cơm ở nhà bếp, Khổng Tử nằm đọc sách ở nhà trên, đối diện với nhà bếp, cách một cái sân nhỏ.

Đang đọc sách bỗng nghe một tiếng “cộp” từ nhà bếp vọng lên, Khổng Tử ngừng đọc, liếc mắt nhìn xuống thấy Nhan Hồi từ từ mở vung, lấy đũa xới cơm cho vào tay và nắm lại từng nắm nhỏ. Xong, Nhan Hồi đậy vung lại, liếc mắt nhìn chung quanh rồi từ từ đưa cơm lên miệng.

Hành động của Nhan Hồi không lọt qua đôi mắt của vị thầy tôn kính. Khổng Tử thở dài… ngửa mặt lên trời mà than rằng: “Chao ôi! Học trò nhất của ta mà lại đi ăn vụng thầy, vụng bạn, đốn mạt như thế này ư? Chao ôi! Bao nhiêu kỳ vọng ta đặt vào nó thế là tan thành mây khói!”

Sau đó, Tử Lộ cùng các môn sinh khác mang rau về. Nhan Hồi lại luộc rau. Khổng Tử vẫn nằm im đau khổ.

Một lát sau rau chín. Nhan Hồi và Tử Lộ dọn cơm lên nhà trên: tất cả các môn sinh chắp tay mời Khổng Tử xơi cơm.

Khổng Tử ngồi dậy và nói rằng: Các con ơi! Chúng ta đi từ đất Lỗ sang Tề đường xa vạn dặm, thầy rất mừng vì trong hoàn cảnh loạn lạc, dãi nắng dầm mưa, đói khổ như thế này mà các con vẫn giữ được tấm lòng trong sạch, các con vẫn yêu thương đùm bọc nhau, các con vẫn một dạ theo thầy, trải qua bao nhiêu chặng đường đói cơm, khát nước.

Hôm nay, ngày đầu tiên đến đất Tề, may mắn làm sao thầy trò ta lại có được bữa cơm. Bữa cơm đầu tiên trên đất Tề làm thầy chạnh lòng nhớ đến quê hương nước Lỗ. Thầy nhớ đến cha mẹ thầy, cho nên thầy muốn xới một bát cơm để cúng cha mẹ thầy, các con bảo có nên chăng?”

Trừ Nhan Hồi đứng im, còn các môn sinh đều chắp tay thưa: “Dạ thưa thầy, nên ạ!” Khổng Tử lại nói: “Nhưng không biết nồi cơm này có sạch hay không?”

Tất cả học trò không rõ ý Khổng Tử muốn nói gì nên ngơ ngác nhìn nhau. Lúc bấy giờ Nhan Hồi liền chắp tay thưa: Dạ thưa thầy, nồi cơm này không được sạch.”

Khổng Tử hỏi: “Tại sao?”

Nhan Hồi thưa: “Khi cơm chín con mở vung ra xem thử cơm đã chín đều chưa, chẳng may một cơn gió tràn vào, bồ hóng và bụi trên nhà rơi xuống làm bẩn cả nồi cơm. Con đã nhanh tay đậy vung lại nhưng không kịp. Sau đó con liền xới lớp cơm bẩn ra định vất đi nhưng lại nghĩ: cơm thì ít, anh em lại đông, nếu bỏ lớp cơm bẩn này thì vô hình chung làm mất một phần ăn, anh em hẳn phải ăn ít lại. Vì thế cho nên con đã mạn phép thầy và tất cả anh em, ăn trước phần cơm bẩn ấy, còn phần cơm sạch để dâng thầy và tất cả anh em.

Thưa thầy, như vậy là hôm nay con đã ăn cơm rồi. Bây giờ, con xin phép không ăn cơm nữa, con chỉ ăn phần rau. Và thưa thầy, nồi cơm đã ăn trước thì không nên cúng nữa ạ!”

Nghe Nhan Hồi nói xong. Khổng Tử ngửa mặt lên trời mà than rằng: "Chao ôi! Thế ra trên đời này có những việc chính mắt mình trông thấy rành rành mà vẫn không hiểu được đúng sự thật! Chao ôi! Suýt tí nữa là Khổng Tử này trở thành kẻ hồ đồ!"

Muốn hiểu biết tường tận một vấn đề gì, cần phải là người trong cuộc.
HK Sưu tầm

Bài dự thi được giải

TRƯỜNG EM

Trường em rất đẹp thầy ơi
Mái trường đỏ thắm, sân trường khang trang
Cây xanh vời vợi xanh ngời
Bướm đàn múa lượn, chim hòa tiếng ca
Lớp học trang trí đẹp mà
Ghế bàn ngăn nắp, sàn nhà tỏa hương
Cô em mái tóc mượt mà
Làn da trắng trẻo, đôi môi hồng hào
Cô em dạy học rất nghiêm
Khiên tốn, hiền lành, dịu dàng, dễ thương
Thầy em chẳng khác đâu mà
Người thì cao lớn, khỏe mạnh, đẹp trai
Thầy em dạy học rất tài
Ân cần dạy bảo, lo cho học trò
Khối sáu thì rất tò mò
Khối bảy, tám, chín dặn dò cho nhau
Khối sáu quậy phá bao trùm
Khối bảy và tám chẳng vừa đâu nha
Khối chín cần cù nhất mà
Cùng nhau học tập, dựng nên ngôi trường
Các bạn thì rất kiên cường
Giúp nhau học tập, chơi cùng với nhau
Em mong các bạn trong trường
Luôn luôn học giỏi, mẹ cha vui lòng
Tính tình hiếu thảo hiền ngoan
Thầy cô mong đợi chúng ta rất nhiều
Giàu nghèo cũng phải vươn lên
Góp công vào việc dựng lên phố phường
Bạn ơi cố học giỏi lên
Trở thành trò giỏi, con ngoan của trường

NGUYỄN THỊ THU HƯƠNG
Lớp 6A3 - Trường THCS Lê Hồng Phong
Giải 3

“Triết lý nhẹ nhàng” của Trịnh Công Sơn

Trích trong "Phật Giáo và Hiện Sinh trong nhạc Trịnh Công Sơn"
John C. Schafer
Vy Huyền dịch

Triết lý của Trịnh Công Sơn, qua những sáng tác của ông, dựa trên nhận thức rằng cuộc sống tuy có những niềm vui, nhưng cũng đầy những u buồn. Trong bài “Gọi tên bốn mùa”, ông thốt lên rằng “Tin buồn từ ngày mẹ cho mang nặng kiếp người.” Trong bài này và một số bài khác, ông miêu tả tuổi trẻ, nhất là những năm tháng của tuổi đôi mươi, là thời gian đặc biệt buồn bã của cuộc đời. Trong bài “Nhìn những mùa thu đi”, ông hát:

Nhìn những mùa thu đi
Tay trơn buồn ôm nuối tiếc
Nghe gió lạnh về đêm
Hai mươi sầu dâng mắt biếc
Thương cho người rồi lạnh lùng riêng

Đời sống đầy u buồn vì nó tạm bợ. Tất cả - chim trời, hoa lá, niềm vui, những cuộc tình, và chính đời sống mỗi con người – chỉ là những điều tạm bợ, phù du như sương mù. Trong bài “Ở trọ”, Trịnh Công Sơn nhấn mạnh rằng, vạn vật chỉ là kẻ ở trọ nơi cõi trần:

Con chim ở đậu cành tre
Con cá ở trọ trong khe nước nguồn
Tôi nay ở trọ trần gian
Trăm năm về chốn xa xăm cuối trời

Trong một số bài hát của Trịnh Công Sơn, tình yêu chính là nơi nương náu quyến rũ của con người ở cõi thế u buồn này. Nhưng vì tình yêu, cũng như vạn vật, chỉ là tạm bợ nên tình yêu không phải là nơi nương náu vững vàng cho mỗi người. Tình yêu tuyệt đẹp nhưng phù du, là chủ đề được tìm thấy trong nhiều bài hát của Trịnh Công Sơn. Ví dụ, trong bài “Đóa hoa vô thường”, ông hát về những giai đoạn của một cuộc tình – niềm vui khi tình yêu chớm nở và sau đó là một kết cuộc buồn không thể tránh khỏi:

Từ đó ta nằm đau
Ôi núi cũng như đèo
Một chút vô thường theo
Từng phút cao giờ sâu
Từ đó ta ngồi mê
Để thấy trên đường xa
Một chuyến xe tựa như
Vừa đến nơi chia lìa

Hoàng Phủ Ngọc Tường, một người bạn của Trịnh Công Sơn, cho rằng các bài tình ca của Trịnh Công Sơn là những lời khẳng định siêu hình rằng những chia lìa, tan vỡ của những cuộc tình không phải là những chướng ngại trên đường đời vốn cơ bản là vui. Theo Hoàng Phủ Ngọc Tường, những bài hát đó là “bài kinh cầu bên vực thẳm.” [5] Nhà thơ Xuân Diệu đã từng nói, “Yêu là chết ở trong lòng một ít”; đây là câu thơ mà tất cả những sinh viên đại học tôi dạy hồi chiến tranh đều biết. [6] Sự chia lìa không tránh được trong tình ca Trịnh Công Sơn là những cái chết, là sự chuẩn bị chuyến ra đi cuối cùng khỏi kiếp này của người tình và của chính mình. Chúng gợi nhắc ta về cõi tạm. Trong những bài hát của Trịnh Công Sơn, cái chết, chuyến ra đi cuối cùng, không bao giờ là điều xa xôi. Trong một số bài hát, ông nói đến cái chết của chính mình, [7] như trong bài “Bên đời hiu quạnh”:

Một lần nằm mơ tôi thấy tôi qua đời
Dù thật lệ rơi lòng không buồn mấy
Giật mình tỉnh ra ồ nắng lên rồi

Trong các bài khác, ông nói đến cái chết một cách mơ hồ hơn – như là hành trình về “nơi cuối trời.” [8] Dù bằng hình ảnh nào đi nữa, nhạc Trịnh Công Sơn luôn hướng đến sự vĩnh hằng, như trong bài hát với tựa đề “Lời thiên thu gọi”:

Về chân núi thăm nấm mồ
Giữa đường trưa có tôi bơ phờ
Chợt tôi thấy thiên thu
Là một đường không bến bờ

Và trong bài “Còn có bao ngày”, ông hát:

Đêm ta nằm nghe tiếng trăm năm
Gọi thì thầm, gọi thì thầm, gọi thì thầm

Triết lý nhẹ nhàng của Trịnh Công Sơn còn bao gồm cả vũ trụ học. Có hai thế giới: một thế giới thực, là “trần gian” hay “nhân gian”, và một thế giới phi thực, là “thiên thu”, “đất muôn đời”, “thiên đàng” hay “vườn địa đàng”. Nhưng thế giới thực luôn hoà lẫn với cái thế giới phi thực, cho nên thế giới của nhạc Trịnh Công Sơn là nơi mà Bùi Vĩnh Phúc gọi là thế giới “nhoè nhạt” hay “lai”, [9] là chốn giữa thực và siêu thực; một thế giới mà trong bài “Đời cho ta thế”, Trịnh Công Sơn đã hát rằng “Không xa trời và cũng không xa phận người”. Cái mờ ảo giữa thực và phi thực, có thể được coi là cõi mờ ảo giữa sự sống và sự chết, giữa thực thể trần gian và chốn vĩnh hằng bao trùm khắp và là sự pha trộn của những hình ảnh đối lập quan trọng nhất trong nhạc Trịnh Công Sơn.

Nhưng còn có những mờ ảo khác, thường trong cùng một dòng. Theo Cao Huy Thuần, nhạc Trịnh Công Sơn thường có một thoáng của cái này trong cái kia và ngược lại: “Một chút xuôi trong ngược. Trăm năm trong xuân thì. Chân như trong hạt lệ.” [10] Nhiều câu chữ có cấu trúc song song, một hệ thống thường được dùng để trung hoà những điều đối nghịch, lại được Trịnh Công Sơn dùng đến, không phải để phân biệt và đối lập các giá trị và phạm trù, mà ngược lại, để làm nhoè và mờ đi, một nghệ thuật Cao Huy Thuần gọi là “đối hợp.” [11] Ví dụ: “Tình không xa nhưng không thật gần”, “Không xa đời và cũng không xa mộ người”, và “Một phố hồng, một phố hư không”. [12]

Tuy cấu trúc không song song, nhưng có những câu nhạc của Trịnh Công Sơn hiển nhiên không muốn phân biệt chất lượng cũng như phạm trù: “Có chút lệ nhoà trong phút hôn nhau” và “Tình ngỡ đã phôi pha nhưng tình vẫn còn đầy”. [13]

Nhạc Trịnh Công Sơn cho ta hình ảnh một người đi xuyên suốt một thế giới nửa hư nửa thực. Người ấy mệt mỏi và buồn bã. Dù biết ơn cuộc đời này, đặc biệt là tình yêu, ông [14] vẫn không hoàn toàn thuộc về chốn nhân gian này; trong một số bài hát, ông nhắc đến mình như kẻ lưu đày. [15] Vậy con người này sẽ đi về đâu? Và ông đang ra đi, hay đang trở về? Ông ra đi từ trần gian này, hay đang trở về từ một chốn nào khác? Kẻ lữ hành đó không thể trả lời những câu hỏi này. Trong bài “Có một ngày như thế”, ông hát:

Có một ngày… có một ngày như thế
Anh đi… Anh đi đâu?… về đâu?

Và trong bài “Tiến thoái lưỡng nan” ông hát:

Tiến thoái lưỡng nan
Đi về lận đận
Ngày xưa lận đận
Không biết về đâu
Về đâu cuối ngõ?
Về đâu cuối trời?
Xa xăm tôi ngồi
Tôi tìm lại tôi

Trong nhiều bài khác, ông lại hát lên nỗi nhớ nhà:

Nhiều đêm muốn quay về ngồi yên dưới mái nhà
“Lời thiên thu gọi”

Một lần chợt nghe quê quán tôi xưa
Giọng người gọi tôi nghe tiếng rất nhu mì
“Bên đời hiu quạnh”

Nhiều khi bỗng như trẻ nhớ nhà
Từ những phố kia tôi về
“Đêm thấy ta là thác đổ”

Nhưng khi nhắc đến “nhà”, “quê nhà” và “quê quán”, vậy ông đang nhắc đến quê quán của mình, hay đang nói nơi yên nghỉ cuối cùng của mình – cái chết, sự vĩnh hằng? Về điểm này, ông có vẻ cũng không rõ – như trong bài “Tiến thoái lưỡng nan”, rằng ông đang đi về “cuối ngõ” nơi quê nhà hay về “cuối trời” của cõi vĩnh hằng. Trong bài hát “Một cõi đi về” [16] rất nổi tiếng của ông, Trịnh Công Sơn viết “Chẳng biết nơi nao là chốn quê nhà”, và vì vậy người nhạc sĩ cứ mãi loanh quanh:

Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi
Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt
Trên hai vai ta đôi vầng nhật nguyệt
Rọi xuống trăm năm một cõi đi về

Họp Bạn Cuối Tuần

Kế, Bảy A, Thắng và Ngọc

Thanh Long

Thanh long nhà anh Thắng. Ai có ghé California vào tháng ̣9, nhớ vào xin một trái. Còn nếu không muốn xin thì đứng ở ngoài bờ tường chôm một trái cũng không sao ... hì hì :P

Tấm Vạt Giường (tiếp và hết)

Chuyện của nàng và tôi chưa ai biết hết thì xảy ra vụ tháng tư 1975. Lúc đó, nghe tin dân miền trung chạy rần rần vô nam, ông Cả Bảy kêu tôi, nói :

- Chuyến nầy, mầy đi giùm tao xuống Cần Thơ. Tao có con em mấy chục năm nay theo chồng ở dưới. Địa chỉ nó đây.

Ổng đưa tôi miếng giấy có ghi tên họ, số nhà, tên đường :

- Tao nhờ mầy ôm một số tiền xuống đưa cho tụi nó, biểu tụi nó lo chạy về đây ở với tao sớm sớm cho có anh có em. Có gì cũng còn có nhau còn hơn là đứa một nơi người một ngả, loạn lạc nầy không biết đâu mà rờ. Tao có biểu tụi thằng Hai trại hòm qua ở nhà mầy, vừa giữ giùm nhà vừa coi ruộng luôn. Đừng lo !

… Vậy là tôi lặn lội xuống Cần Thơ tìm người em gái của ông Cả. Bà nầy có sạp vãi ở chợ Cần Thơ, ông chồng là thiếu tá hải quân. Khi tôi tìm ra được bả thì có tin thiên hạ ở Sài Gòn đang chạy di tản, làm dân chúng Cần Thơ cũng rối ren hối hả xuống ghe xuống xuồng tranh nhau đi. Ông thiếu tá hải quân hốt hết gia đình đem lên tàu chiến, kéo tôi theo luôn ! Đứng trên tàu, tôi nhìn đồng ruộng chạy lùi về phía sau mà chết điếng ở trong lòng, không biết làm sao báo tin cho ông Cả Bảy và nhứt là cho Huệ …

… Vậy rồi sau thời gian nằm trên đảo của quân đội đồng minh, tôi định cư ở Mỹ, tiểu bang Cali. Tôi làm công cho một tiệm ăn Việt Nam ở khu Sài Gòn Nhỏ, rửa chén quét dọn lau nhà … Lương lậu không bao nhiêu nhưng được bà chủ cho ở trong một phòng nhỏ nằm cạnh nhà bếp, ở để làm gác-dan cho bả luôn !

Thời gian sau, khi đã ổn định đời sống, tôi có gởi thơ về nhưng không thấy hồi âm. Tôi biết làng tôi nhỏ béo lại nằm tuốt trên vùng Ngọn - gọi là ‘ Ngọn’ bởi vì nằm trên ngọn sông Vàm Cỏ - giáp ranh với đất Cao Miên. Hồi thời trước, trong làng không có nhà bưu điện nên mỗi tuần một lần ông Sáu làm biện trong làng phải đạp xe xuống quận cách đó mười mấy cây số để lấy thơ ở nhà bưu điện đem về để trong nhà làng. Dân chúng cứ tự động đến coi trong đống thơ, cái nào mang tên mình thì lấy, có khi lấy giùm hàng xóm hay họ hàng bạn bè nữa ! Tôi nghĩ chắc bây giờ cũng vậy thôi, thơ tôi gởi không đến tay Huệ thì làm gì có hồi âm được ?

Dầu vậy, tôi vẫn tin tưởng rằng nàng không bao giờ quên tôi, cũng như tôi lúc nào cũng nghĩ tới nàng. Tôi hay nghe mấy người có đọc sách nói ‘Lời thề trăm năm’. Nàng và tôi đâu có thề thốt gì đâu, nhưng câu nói ‘ Tính sao cũng được’ và cái mỉm cười tiếp theo sau đó của nàng ở đường lên chùa hồi tôi ngỏ ý xin cưới … tôi đã khắc ghi vào lòng. Như vậy, chẳng phải là một ‘ Lời thề trăm năm’ hay sao ?

Nhứt định tôi sẽ trở về Việt Nam để cưới Huệ. Để hai đứa cùng nằm chung một vạc giường, cái vạc giường đương bằng thanh tre già chuốt giẹp giẹp, nằm vừa êm vừa mát. Để thấy cái mà mấy người biết đọc sách gọi là ‘ Hạnh phúc lứa đôi ’ đối với tôi, nó chỉ võn vẹn là sự sung sướng được chia đôi với người mình thương một tấm vạc giường … Mà muốn được vậy, tôi phải có tiền. Vậy là tôi để dành tiền, cắc ca cắc củm !

* * *

Nhờ hỏi thăm mấy người có về Việt Nam nên tôi đã ước lượng được số tiền cần thiết để làm đám cưới và để hai vợ chồng tôi có một số vốn làm ăn. Vậy mà phải năm năm sau tôi mới có tàm tạm đủ ! Chừng đó, tôi mới dám ‘ lên kế hoạch’ : nhờ ông Cả Bảy làm chủ hôn bên đàng trai, rước dâu về nhà của ổng, đãi đằng hai họ ở đó, xong rồi tôi chèo xuồng đưa cô dâu về nhà bên kia sông để tôi khoe với nàng tấm vạc giường mà tôi sắm cho hai đứa, từ hơn sáu năm nó vẫn nằm chờ…

Ngồi trên máy bay về Việt Nam, trong đầu tôi sắp xếp. Trước tiên là về nhà tôi để nghỉ ngơi cho tỉnh mỉnh. Sáng hôm sau sẽ đi thăm ông Cả Bảy, còn xế chiều thì qua nhà nàng vì giờ đó nàng mới từ lò gạch về nhà, tôi sẽ bất thần bước vô nói lớn : « Huệ ơi ! Huệ ! Anh về rồi nè ! ». Tưởng tượng đến đó, tôi bỗng ứa nước mắt ! Đầu óc tôi tự nhiên sao mù mờ. Làm như bao nhiêu năm nay tôi chỉ chờ có như vậy ! Tôi thấy tội nghiệp tôi, tội nghiệp nàng...

* * *

Tôi xuống xóm chợ nhờ một chị chèo xuồng mướn đưa tôi sang sông.

Khi xuồng vừa cặp vô cây cầu ván thì có con chó chạy ra sủa râng, rồi hai ông bà già từ trong nhà bước ra dòm. Té ra là chú thím Hai Lưa hồi xưa thủ trại hòm của ông Cả Bảy ! Chú Hai nhìn ra tôi ngay. Ổng la lên :

- Trời đất ! Mầy còn sống hả ? Ở đâu mà về vậy ?

- Dạ ở Mỹ.

- Cha…xa ớn há !

Rồi chú lật đật vừa la chó vừa bước xuống cầu phụ tôi đem hành lý lên. Trước nhà thấy có phơi chiếc chiếu với hai ba cái gối. Trong nhà vẫn như xưa, cái giường gỗ vẫn nguyên chỗ cũ với tấm vạc giường tôi đem về từ trong Xóm Mới. Chỉ có thêm là hai cái võng nằm song song gần đó, còn thì bàn ghế tủ..v.v…không có gì thay đổi. Tôi xúc động đến nghẹn lời. Chú Hai nói :

- Mầy uống miếng trà rồi nằm võng nghỉ lưng. Trong làng tưởng mầy chết rồi chớ, đâu dè … Để tao kể mầy nghe …

Vậy rồi chú nằm trên võng cạnh tôi, vừa hút thuốc vừa kể :

- Hôm mầy đi Cần Thơ, cha con tao theo lời ông Cả biểu, thay phiên nhau qua đây giữ nhà giữ ruộng. Kế đó, tụi nó - tụi cách mạng ớ ! – tràn vô làng, bắt hết hội đồng xã, bắt luôn ông Cả Bảy trói bằng kẽm gai thành một dọc, chở đi mất. Rồi tụi nó chiếm hết, nhà cửa đất đai ruộng vườn, đuổi tụi tao ra để lấy trại hòm. Nhờ có cái nhà của mầy mà tụi nầy dọn qua ở tạm. Tao và hai thằng con tao cất thêm cho cái chòi giữ ruộng rộng ra để để đồ đạc của tụi tao và để hai thằng con tao có chỗ hành nghề thợ mộc của tụi nó. Hai thằng nầy coi vậy mà gan ! Tụi nó vượt biên rồi định cư ở Úc. Bây giờ, tụi nó có xưởng mộc ở bển, coi bộ làm ăn khá ! Thấy lâu lâu gởi tiền về nhờ thằng bạn tụi nó ở thành phố chạy Honda lên đưa ! … À ! Mầy biết hông ? Tụi cóc cắn cách mạng có kêu tao về trại hòm làm cho tụi nó, tao đấm thèm ! Mầy nghĩ coi : trại hòm mà cũng bày đặt trương biểu ngữ đề ‘ Hạ quyết tâm hoàn thành tốt kế hoạch của Nhà Nước ’. Mẹ ! … Hòm chôn người chết mà cũng vô kế hoạch nữa thì khùng hết nước nói ! Còn chuyện nầy chắc mầy chưa biết : con Huệ, con bà Năm Căng …

Hai tiếng ‘ Con Huệ ‘ làm tôi giật mình. Tôi nhỏm dậy, lắng tai nghe. Chú nói tiếp :

- Mấy tháng sau giải phóng, không biết nó nghe lời ai mà ôm gói xuống thành phố nói kiếm việc làm rồi lặn mất luôn cho đến năm ngoái đây, nó trở về mà đi bằng xe hơi nhà có tài xế, trên băng sau có người đàn ông có vẻ ông chủ. Mầy biết, trong làng chỉ có thằng Cói gia nhân của ông Cả Bảy là được ổng sắm cho chiếc Honda để đưa ổng đi đây đi đó, chớ đâu có ai có xe hơi. Vì vậy, khi con Huệ đi xe hơi thẳng vô xóm Lò Gạch là thiên hạ để ý. Bà Năm Căng kể lại nói bả nhìn nó không ra, tưởng là một bà nhà giàu nào đó đi lầm nhà ! Chừng nó xưng tên, mẹ con nó và bầy em nó ôm nhau khóc làm hàng xóm chạy qua mừng cũng rớt nước mắt. Nó đem cho má nó hai bao đồ rồi nhét trong túi áo má nó một cộc tiền. Sau đó, nó chỉ nói được có mấy tiếng ‘ Con lạy má ! Con lạy má !’ rồi vừa khóc vừa chạy vội ra xe lên ngồi cạnh ông người á-đông ở băng sau, tài xế rồ máy chạy ào đi gấp. Từ đó tới giờ không có tin tức gì hết !. Còn đồ nó cho má nó toàn là tơ lụa mắc tiền nằm kín trong từng bao ni-long có in nhiều chữ tàu. Thầy Ba trên chùa đọc rồi nói đó là sản phẩm cao cấp của Thượng Hải …

Tôi ngả người nằm xuống võng mà nghe lùng bùng hai lỗ tai, chết điếng ở trong lòng. Chú Hai Lưa hỏi :

- Mầy còn nhớ con Huệ hông ?

Tôi ‘ dạ ‘, tiếng dạ bị nước mắt trào lên chận ngang. Tôi nuốt xuống mà nghe miệng mồm đắng chác. Không kềm được nữa, tôi đưa hai tay lên bụm mặt. Chắc chú Hai Lưa thấy, hiểu, nên nghe chú tằng hắng một tiếng rồi làm thinh …

* * *

Trên máy bay trở về Mỹ, tôi nhìn qua cửa sổ thấy nhà cửa ruộng đồng cây cối mờ lần mờ lần rồi mất hút … mà tôi nghe buồn rười rượi. Ở tuốt dưới đó, trong một làng quê nằm xa mút trên vùng đất Ngọn, tôi đã bỏ lại một tấm vạc giường, tấm vạc giường tưởng để nằm chung với người con gái nhà quê mà tôi thương, đâu ngờ chuyện hai đứa chưa kịp thành duyên thành nợ thì nàng đã như chiếc xuồng bỏ bờ mà trôi theo nước, đành đoạn trôi theo nước …

Mối tình dành riêng cho nàng mà tôi giữ miết ở trong lòng từ bao nhiêu năm, giờ nghĩ lại sao thấy quá khù khờ ! Dầu vậy, tôi vẫn muốn gặp nàng, gặp một lần thôi, để chỉ hỏi có một câu : « Tại sao ?... Tại sao ? … Tại sao ? … »

Nghĩ đến đó, tự nhiên tôi trào nước mắt …


Tiểu Tử

Lại Gần

Lại gần cho chạm môi nhau
Cho thơm da thịt cho mau đậm tình
Lại gần cho bóng với hình
Và hai thành một là mình với tôi
Lại gần nhé mặc mây trôi
Rồi thêm một nụ cười thôi lại gần
Lại gần ngồi cạnh một lần
Nhìn trong đôi mắt, ơ gần thế kia
Lại gần chỉ hỏi vu vơ
Dấu trong tâm tưởng ngu ngơ chút tình

Tấm Vạt Giường

Tiểu Tử

Hồi đó, tôi làm mướn cho ông Cả Bảy. Mấy ngày đầu, ngày nào cũng chèo xuồng qua bên kia sông để giữ ruộng cho ổng. Hồi ổng kêu tôi làm việc cho ổng, ổng nói : « Hổng có gì, nhưng có mặt mầy ở bển tụi nó không giám phá lúa ! ». Ổng nói ‘ phá’ để tránh nói ‘ ăn cắp’ nghe…nặng lỗ tai !

Mà thiệt ! Công việc hổng có gì gọi là nặng nhọc. Tôi treo võng giữa hai cây gáo lớn cạnh bờ sông, rồi nằm tòn ten trên đó ca tới ca lui mấy câu vọng cổ, lâu lâu trèo lên cây gáo ngồi nhìn ruộng lúa minh mông kéo dài tới rừng tràm nằm phía trong xa, xa cỡ đôi ba dậm hú. Đó là chiều sâu. Còn chiều ngang là nằm dài theo con sông Cái, có con rạch No làm ranh phía trên, chỗ tôi treo cái võng, và con rạch Bù Xu làm ranh phía dưới. Từ rạch No muốn nhìn thấy rõ rạch Bù Xu phải xè bàn tay đưa lên ngang mày che bớt ánh sáng ! Nói như vậy, để thấy ruộng ông Cả Bảy lớn biết ngần nào…

Lần đầu tiên đi với ông Cả Bảy qua ruộng để ‘ nhận việc ’, thấy minh mông thiên địa như vậy, tôi hết hồn, nói :

- Trời đất ! Mút chỉ như vậy, mình con coi sao thấu !

Ông Cả Bảy cười khì khì :

- Tao chỉ cần mầy qua bển cho có mặt hằng ngày chớ đâu có biểu mầy đi

đánh lộn với tụi lưu manh đâu ! Cái lũ đó hể thấy có người canh ruộng là tụi nó rút đi chỗ khác hè !

Ngừng một chút để suy nghĩ rồi ổng nói :

- Tàm tạm vài bữa rồi tao cho đám thằng Hai Lưa ở trại hòm qua cất cho mầy cái chòi nhỏ có tháp canh cao phía trên, để có chỗ cho mầy đụt mưa đụt nắng.

Có lẽ thấy tôi còn…ngơ ngơ nên ổng nói tiếp :

- Trên tháp canh sẽ có cái ống tre lớn làm cái mõ. Hễ mầy thấy có bóng người vô ruộng thì mầy cứ gõ mõ liên hồi là nó chạy. Hiểu chưa ?

Vậy là ít lâu sau, tôi có cái chòi tranh vách lá, có chỗ để treo võng, có chỗ để nấu cơm, phía trước có cây cầu ván chờm ra sông để tắm gội…

…Qua mùa lúa đó, ông Cả Bảy kêu tôi, nói :

- Tao thấy mầy tuy côi cút một thân một mình mà làm việc siêng năng nên tao thương. Tao cho mầy một miếng đất bên ruộng để mầy cất nhà rộng rộng, còn lo cưới vợ nữa chớ !

Vậy rồi mấy hôm sau, ổng dẫn nhóm chú Hai Lưa trại hòm qua ruộng của ổng, đo đạc cặm nọc để cho tôi miếng đất nằm cạnh vàm rạch No, còn chỉ chỗ cho chú Hai Lưa cất cho tôi cái nhà nền đất nóc tôn vách ván nữa ! Tôi cảm động nghẹn lời, ấp úng nói mấy tiếng cảm ơn mà cũng không tròn chữ tròn câu…Ông Cả cười cười :

- Mầy lo đốn cây làm rào dậu, trồng trỉa cho thành khoảnh đi, rồi tao kiếm cho mầy một con vợ !

Nói xong, ổng cười ha hả, khoái chí !

…Ông Cả Bảy có hai người con trai đi học bên tây rồi ở luôn ở bển. Từ ngày bà Cả nằm xuống, ổng vẫn sống cu ky một mình trong cái nhà sàng tổ chảng nằm cạnh trại hòm và trại cưa của ổng. Ổng thôi làm cả trong ban hội tề từ lâu nhưng trong làng vẫn gọi ổng là Cả. Nghe nói ổng ‘ quen lớn ’ dữ lắm, thấy mấy ông Quận ông Tỉnh thường ghé nhà ổng chơi hay cùng đi bắn le-le … Hồi tôi tới tuổi đi quân dịch, ổng nói : « Mầy yên tâm lo canh ruộng, còn vụ nầy, để tao lo ». Vậy rồi mươi hôm sau, ổng trao cho tôi tờ hoãn dịch !

… Cất nhà xong, chú Hai Lưa vỗ vai tôi, nói :

- Tao có một cái giường đôi bằng gỗ không xài, để tao chở qua cho mầy. Có điều là nó chỉ còn có mấy thanh ngang chớ không có tấm vạc giường, tại mấy thằng con tao nó lấy cưa ra làm sạp cho ghe của tụi nó. Mầy chịu khó đạp xe vô Xóm Mới nói thằng Ba Kiên đương cho cái vạc bằng tre, rẻ hơn cái vạc gỗ mà nằm lại êm hơn gấp bội.

Ngừng một chút rồi ổng vò đầu tôi, nói :

- Chừng cưới vợ, nhớ cho tao nhậu với nghen !

Tôi nói ‘ Cám ơn chú’, lí nhí nghe chừng không rõ lắm !

… Cái gường đó ráp vô rồi thấy rộng rinh. Mình tôi ngủ thì cần gì đến tấm vạc ? Vậy là tôi thả lên hai tấm ván đủ cho tôi nằm, sung sướng vì nghe thẳng lưng hơn nằm võng !

Tôi ngủ không có tấm vạc giường như vậy cho đến hết mùa lúa năm đó thì tôi gặp ‘ Nàng’… Cũng do Trời xui Đất khiến !

* * *

Nàng tên là Huệ, mồ côi cha, con của bà Năm Căng ở xóm Lò Gạch. Nàng làm công cho lò gạch ông Tám Tiếu. Nhờ đi chở gạch để ông Cả cho sửa lại cái đầu bờ kè trước nhà nên tôi gặp nàng. Gặp là tôi hạp nhãn liền ! Trời ! Con gái nhà quê gì mà nước da trắng bóc, còn thân hình thì cân đối thon thả kèm theo tướng đi lượng là cứ bắt người ta phải nhìn theo !

… Vậy rồi nàng và tôi quen nhau. Vậy rồi, ngày một ngày hai, tôi đạp xe đến lò gạch. Không có gì : chỉ cần gặp nàng để nói đôi ba câu không đầu không đuôi, rồi chèo xuồng về nhà bên kia sông, trèo lên vọng gác ngồi ngẩn ngơ suốt buổi !

… Vậy rồi, tôi nghĩ đến tấm vạc giường ! Vậy rồi, tôi đạp xe vô Xóm Mới đặt chú Ba Kiên đương cho tấm vạc giường bằng tre. Tuần lễ sau, tôi cuốn tròn tấm vạc chở về nhà trải lên cái giường gỗ, nhìn nó mà nghe lòng phơi phới. Bởi vì đó là lần đầu tiên tôi sắm một món đồ tuy không có giá trị gì nhiều nhưng lại mang đầy ý nghĩa …

… Để tránh tai mắt, tôi và nàng thường hẹn gặp nhau ở đường lên chùa vì đường đó vắng người và có mấy bụi tre lớn giao tàn che nắng. Hai đứa đứng nói chuyện ‘ trên trời dưới đất’ cả canh, nàng hay cầm lấy cành tre non đầy lá vươn ra cạnh chỗ nàng đứng, lắc qua lắc lại như để đánh nhịp khi nàng nói, mắt nàng nhìn bụi tre, nhìn con dốc lên chùa chớ ít khi nhìn tôi. Vậy mà sao tôi vẫn nghe lòng phơi phới như được nàng nhìn thẳng vào mắt !

… Bây giờ thì rõ ràng tôi đã thương nàng, càng ngày càng thương đậm ! Mà giữ riết trong lòng thì ấm ức quá đi ! Chắc phải nói ra cho nàng biết, rồi ra sao thì ra ! Vậy rồi một hôm đứng cạnh bụi tre đã thành quen thuộc, tôi làm gan nói :

- Huệ à ! Anh nói thiệt, Huệ đừng giận nghen ! Anh thương Huệ quá rồi Huệ à !

Nàng bỗng quay sang nhìn tôi, tay vẫn còn vin cành tre non, hỏi bằng một giọng nhẹ như tiềng gió trong lùm tre trước mặt :

- Vậy sao ?

Chỉ có hai tiếng nghe ngơ ngớ kỳ kỳ như vậy mà tôi lại thấy như là một sự chấp nhận ! Tôi bước lại gần nàng, nàng vẫn nhìn vào mắt tôi, cập môi mấp máy như muốn nói gì mà hai vành tai ửng đỏ. Đúng lúc đó, tôi hửi được mùi con gái của nàng làm tôi choáng váng ngầy ngật. Trời ơi ! Tôi muốn ôm đại nàng để siết chặt lại trong tôi, bởi vì chỉ có làm như vậy tôi mới nói được tôi thương nàng biết ngần nào … Nhưng tôi lại sợ làm ẩu, rủi nàng không hiểu rồi giận rồi vùng vằng bỏ đi tuốt thì chắc tôi … chết quá ! Tôi ráng kềm tôi lại, nuốt nước miếng mấy lần mới nói được :

- Huệ à …

Nàng ‘ dạ’, tiếng ‘dạ’ nghe như chờ đợi. Nàng không còn nhìn tôi mà quay về với cành tre non. Lần nầy, nàng bứt từng chiếc lá tre rồi bỏ rơi xuống đất, giống như nàng đếm lá !

- Huệ à ! Anh muốn xin cưới Huệ …

Nói tới đó tôi bỗng nghe … hụt hơi ! Nàng im lặng bứt từng chiếc lá … Một lúc, tôi hỏi :

- Mà Huệ có ưng không ?

- Biết đâu nà !

Tôi ráng sức nói một hơi :

- Anh làm công cho ông Cả Bảy. Anh có nhà có đất ở bên kia sông. Anh được hoãn dịch không phải đi lính. Anh sẽ nhờ ông Cả đánh tiếng qua má của Huệ để xin cưới. Mà Huệ phải cho anh biết coi Huệ có ưng hay không, cái đã !

- Ờ … Thì vậy !

Rồi, có lẽ thấy câu trả lời không mấy rõ nên nàng nói thêm :

- Tính sao cũng được !

Tôi mừng quá, nắm đại bàn tay nàng vừa lắc vừa cám ơn rối rít ! Nàng bỗng quay qua nhìn tôi, mỉm cười. Trời ! Cái cười của nàng sao mà đẹp hết nói ! Tôi như bị hốt hồn, cầm chắt bàn tay của nàng mà tưởng chừng như đang cầm cây sào cắm xuống lòng rạch để giữ cho xuồng đừng theo con nước mà bỏ bờ …

Đêm đó, trải chiếc chiếu trên tấm vạc giường, tôi nằm lên mà nghe mát rượi. Tôi nghĩ : rồi đây, hai đứa sẽ nằm chung một vạc giường. Chỉ bao nhiêu đó thôi cũng đủ làm tôi sung sướng đi vào giấc ngủ. Cuộc đời sao dễ thương quá hổng biết ?

(Còn tiếp)

BÀI DỰ THI ĐƯỢC GIẢI

LỖI LẦM XƯA

"Người thầy, vẫn lặng lẽ đi về dưới mưa. Từng ngày giọt mồ hôi rơi nhòe trang giấy..." Mỗi lần khi nghe lại ca khúc ấy tôi lại nhớ đến người thầy yêu dấu. Người đã nâng bước, che chở, yêu quý và đã cho tôi cảm nhận được tình yêu nồng cháy thầy dành cho tôi. Đó là thầy Thuận.

Đã có những lỗi lầm mà tôi mắc phải, tất cả đều làm thầy buồn và rơi lệ. Nhưng sau những lỗi lầm ấy, lỗi lầm của năm lớp 4 không thể nào quên được, kỷ niệm đó càng làm tình yêu thầy dành cho tôi nhiều biết bao.

Em nhớ mãi như in. Hồi đó em là một học sinh ngoan hiền, luôn vâng lời thầy cô và ba năm liền là học sinh giỏi, còn là lớp trưởng gương mẫu, chưa bao giờ em làm thầy cô thất vọng. Thế nhưng, đó là vào một ngày trời trong xanh, mát mẻ, không một gợn mây trên trời. Từng cơn gió nhẹ thoáng qua, hòa nhập với tiếng chim ca ríu rít là tiếng giảng dạy trầm lắng của từng lớp học. Tiếng thầy Thuận dõng dạc và đủ lớn để cả lớp nghe. Thầy đứng trên bục giảng cầm phấn viết lên 4 chữ: "THẦY CHU VĂN AN", đó là phần đọc của môn Tiếng Việt. Dáng thầy không cao cũng không thấp; bước đi dứt khoát, không chậm đủ để lắng nghe bài thầy giảng; cặp mắt thầy trìu mến, toát lên vẻ yêu thương nhìn chúng tôi. Cùng giọng điệu trầm lắng, dõng dạc và khuôn mặt đẹp trai của thầy đã đưa chúng tôi vào một thế giới mới, kỳ lạ nhưng đủ để hiểu là tình yêu nghề nghiệp và tình cảm thầy dành cho trò. Bài giảng của thầy thiết thực đủ để chúng tôi hiểu bài. Sau bài học là tiếng trống vang lên báo hiệu đã đến giờ chơi, chúng tôi chào thầy rồi ùa ra sân. Thầy chợt gọi tên tôi:

-Minh ơi. Minh! Em lại đây. Thầy có việc nhờ em.

Tôi vội vàng chạy lại:

-Dạ! Có chuyện gì vậy thầy?

-Em đã lập danh sách tên các bạn đi thi nghi thức, gút dây và bảng báo cáo thầy giao chưa?

Chợt bắn người và nhớ ra. Tôi lắc đầu:

-Em xin lỗi thầy. Em chưa...làm xong.

Thầy chẳng mắng một câu mà chỉ bảo:

-Thôi! Em chịu khó ngồi làm cho xong vậy, bởi cuối giờ còn nộp cho cô phụ trách.

Tôi gật đầu "dạ" mà trong lòng vẫn ao ước được ra chơi cùng các bạn. Trong lớp, không một bóng người, tôi lặng lẽ làm cho xong công việc thầy giao. Trên bàn giáo viên, con heo đất, cặp của thầy và cây thước kẻ vẫn ở yên. Bỗng một con bướm màu xanh lục, viền cánh đen, chấm trắng trên cánh bay vào phòng, nó liệng qua liệng lại rồi đậu trên giỏ hoa bàn giáo viên. Lần đầu tiên tôi nhìn thấy con bướm lạ mà đẹp và lại to, vì ham vui tôi tiến lại gần bàn giáo viên để bắt nó, chẳng những để con bướm bay mất mà còn làm rơi hộp phấn và cây thước kẻ khiến tôi phải nhặt lại. Trở về bàn làm tiếp mà lòng thấy tiếc vì không bắt được bướm, đành hoàn thành việc thầy giao. Ba tiếng trống vang lên: tùng...tùng...tùng...!

Một hồi dài vang lên, các bạn chạy ùa vào lớp, mặt ai nấy đều cười sảng khoái và nhễ nhại mồ hôi, các bạn nữ không ngớt bàn tiếp chuyện chơi dây, đám con trai thì cười phá lên rồi hứa mai sẽ đem theo banh lên chơi. Lớp vẫn ồn ào cho đến khi thầy vào lớp. Thầy tiếp tục giảng bài mới cho đến khi một chị lớp Năm chạy đến bảo thủ quỹ các lớp mang heo đất đến cho cô phụ trách, vì cứ cuối 3 tháng thì cô phụ trách sẽ kiểm tra tiền heo. Cô bạn chị (thủ quỹ của lớp) nhanh nhẹn chạy đến bàn giáo viên lấy heo, rồi xin thầy ra khỏi lớp. Khoảng 10 phút sau cô bạn bỗng hớt hãi chạy vào lớp báo tin: "Tiền heo của lớp đã mất hết". Cả lớp hoảng hốt tái mặt, không một tiếng động, sau hồi lâu thầy lên tiếng hỏi:

-Vào giờ ra chơi, ai ở lại lớp?

Cả lớp hướng mắt vào tôi như ý nói là tôi đã lấy tiền. Tôi đứng dậy biện minh trước lớp:

-Mình đang hoàn thành bảng thông báo thầy giao mà đi lấy heo. Nếu các cậu nghĩ tớ lấy thì cứ kiểm tra. Tớ không làm nên tớ không sợ. Một bạn lên tiếng:

-Thế giờ ra chơi tại sao tớ thấy cậu đến gần bàn giáo viên?

-Là vì...vì tớ thấy có con bướm đẹp nên mới bắt.

Rồi những tiếng ồn ào xôn xao nổi lên. Thầy trấn an cả lớp rồi bảo:

-Các em yên lặng nào! Chuyện mất tiền coi như bỏ qua. Thầy sẽ hỏi chuyện đó sau, còn bây giờ các em hãy tập trung vào bài học.

Thầy tiếp tục giảng bài dường như không có gì xảy ra nhưng hoài nghi về tôi là kẻ trộm vẫn không tránh khỏi. Những ngày sau đó chẳng ai chơi với tôi và có những người thì nói xấu tôi. Thầy chẳng còn gọi tên tôi thường xuyên nữa, những tiếng gọi hằng ngày vang đâu đây giờ chẳng còn. Đêm đến tôi ngồi khóc, suy nghĩ về mọi chuyện.

-Chắc có lẽ thầy đã hoài nghi mình là kẻ trộm. Với ý nghĩ trên và hành động của thầy dạo này tôi đưa ra kết luận "Thầy hết thương tôi rồi". Đêm đó, tôi khóc và suy nghĩ rằng nếu ai cũng ghét mình thì cho ghét luôn. Từ đó tôi trở nên quậy phá, thường nghĩ học không phép, không làm bài, học bài; đến lớp thì ngủ, còn không thì không cho bạn học, tôi chẳng còn để ý gì đến những sắc mặt của thầy, các điểm về các môn sút trầm trọng. Hôm ấy bỗng có giấy mời họp phu huynh, cả lớp ai cũng có, từ ngạc nhiên tôi chuyển sang lo lắng khi biết về kết quả học tập dạo này của tôi thì bố mẹ sẽ sao? Ngồi suy nghĩ lo lắng mà không biết làm gì.

-Chẳng lẽ lại đi năn nỉ thầy xin thầy đừng nói. Không được, thầy ghét mình, nhất định sẽ nói.

Ngày họp cũng đến, ngồi ở nhà mà không yên, tôi đi lên, ngồi xuống, đứng ngồi không yên. Cho đến khi ba về, tôi ngồi yên một chỗ chờ ba bước vào sẽ khóc, năn nỉ ba. Nhưng khi ba bước vào chẳng nói gì, biết đã có chuyện, tôi hỏi:

-Ba...ba ơi! Thầy...thầy nói gì hở ba.

Ba quay đầu lại bảo:

-À, thầy bảo dạo này lớp học hơi sút, nhưng lại ngoan, hền.

-Thế thầy có nói gì về con không ba?

-À không. Ba có hỏi nhưng thầy bảo như thường lệ, ngoan, hiền.

Tôi thở phào nhẹ nhỏm. Nhưng lại suy nghĩ:

-Tại sao thầy không nói cho ba tôi "Thầy ghét tôi lắm"! Tại sao lại không nói? tại sao?

Những câu hỏi "tại sao" cứ trong đầu. Tôi quyết định sẽ lên sớm vào ngày mai, vì mai thầy trực nhật. Nhất định sẽ lên sớm và thầy còn có bảng báo cáo cần nộp cho thầy Hiệu phó.

Sáng hôm ấy, là một buổi sương trong và gió nhẹ. Tôi dậy sớm để đi đến lớp. Đứng trước cổng chờ thầy mà những câu hỏi "tại sao" vẫn mọc lên. Một hồi lâu thầy đến, thấy tôi thầy mỉm cười:

-Em làm gì ở đây?

-Chờ thầy.

Chẳng một tiếng dạ, thưa. Tôi bắt đầu bằng câu trống rỗng.

-Tại sao thầy không nói chuyện tôi học sa sút cho ba tôi nghe?

-Thầy nói thì được lợi gì?

-Thì...thì thầy sẽ nhìn thấy tôi khóc và thầy sẽ vui.

Thầy nhìn tôi rồi bảo:

-Thôi vào phòng thầy trò ta sẽ nói tiếp.

Vào phòng ngồi, thầy nhìn tôi bảo:

-Thầy trò ta tiếp tục nói nữa nha. Em thấy có người thầy giáo nào muốn nhìn thấy học trò mình khóc không?

Tôi ngồi im, chẳng trả lời. Thầy tiếp tục nói:

-Nếu có một người thầy như vậy thì chắc chắn ông ta không đáng làm thầy; một người thầy tốt là luôn muốn trò mình thành công, vui vẻ.

-Tại sao thầy lại luôn nhìn em bằng những cặp mắt đầy sự nghi ngờ?

-Đó không phải nghi ngờ mà là tin tưởng, thầy tin rằng em không là kẻ trộm.

Tôi cúi mặt xuống bàn mà hàng mi sao thấy cay cay.

-Thầy không ghét ai cả, thầy vẫn luôn thương em. Thầy và là người thầy luôn yêu trò và sẽ mãi mãi yêu trò dù trò mình có làm sai việc gì.

Tôi òa khóc lên, cảm thấy thật xấu hổ khi mà thầy luôn tin tưởng vào tôi thì tôi lại nghĩ xấu thầy. Tôi cảm thấy thật hổ thẹn. Thầy an ủi tôi:

-Nín đi em, đừng khóc nữa. Giờ thầy có thể là thầy của em không?

Tôi gật đầu mà miệng luôn nói lời xin lỗi thầy.

-Em xin lỗi! Em xin lỗi thầy!

-Tại sao phải xin lỗi?

-Vì em đã nghĩ xấu về thầy

-Không. Thầy mới là người có lỗi khi đã không nói ra ai là kẻ trộm để em bị oan. Nhưng giờ mọi chuyện đã qua, hãy trở lại như trước, em vẫn sẽ là trò ngoan, thầy vẫn là người yêu trò và yêu nghề của mình.

Sau cuộc trò chuyện đó, mọi chuyện trở lại bình thường. Thầy nói trước lớp cấm nhắc lại chuyện mất tiền. Mọi việc đã qua hãy cho nó qua. Thầy còn bảo:

-Minh không là kẻ trộm, các em nên lại chơi với bạn như cũ. Nếu là tình bạn tốt thì không vì bạn phạm sai mà nghỉ chơi với bạn. Tình bạn tốt là khi bạn gặp khó khăn luôn bên cạnh giúp bạn vượt qua, không bỏ rơi bạn mà sẽ động viên, an ủi bạn.

Nghe thầy dạy mà đứa nào cũng thấy xấu hổ cúi mặt xuống bàn. Một bạn đứng dậy nói:

-Minh à! Cho mình xin lỗi vì đã hiểu lầm bạn.

Rồi hàng loạt, nhiều bạn đứng dậy xin lỗi. Tôi trả lời:

-Không sao! Mọi việc qua rồi. Qua việc này chúng ta càng hiểu rõ tình bạn của chúng ta như thế nào. Chúng ta vào tiết học thôi.

Hôm đó là một buổi học tuyệt vời nhất. Tôi đã biết được tình yêu thầy dành cho tôi nhiều biết mấy? Tình cảm bạn bè giữa chúng tôi gắn bó như thế nào?Tình cảm thầy trò là tình cảm quý báu và mỗi học sinh khi bước vào thế giới kiến thức (trường học) đều có. Nó không phải là thứ tình cảm đơn thuần như bao thứ tình cảm khác. Nó là thứ tình cảm của tự tin, hy vọng, niềm tin...của ai đó dành cho bạn và có thể đó là người bố, người mẹ thứ hai của bạn.

Qua bức thư này em muốn gửi lời cám ơn đến thầy Thuận. Lời cám ơn mà em chưa kịp nói khi từ giã ngôi trường tiểu học thân yêu. Cảm ơn thầy! Cảm ơn thầy đã tin tưởng, luôn đặt niềm tin vào em. Cảm ơn thầy vì thầy là niềm tin khích lệ lớn để em tiếp tục ước mơ của mình. Cảm ơn thầy đã cho em kiến thức, chắp cánh cho em bay vào đời. Có lẽ lúc đầu em đã không nhận ra, vẫn có một người không bỏ rơi em. Một người lạ mà luôn cho em niềm tin thành công. Người lạ ở một góc nào đó trên con đường em đi chính là thầy. Thầy Thuận kính yêu!

Em là hạt cát trong biển đời sâu thẳm

Tri thức kia là cả một đại dương

Rất nhiều ngả, chẳng thể chọn một con đường

Thầy chỉ lối, mở ra nhiều cánh cửa

Em là tia nắng ban mai chan chứa

Rọi vào đâu để thấy có ích hơn

Thầy nâng đỡ cho cánh chim đang lớn

Chăm sóc thêm cho hoa nở đầy vườn

Ngày đến trường em chờ nghe giọng nói

Những nét hoa và dáng bước ung dung

Mà nắng kia vẫn quyện vào mái ngói

Mái trường xưa bao kỷ niệm xưa đã từng

Sự nghiệp trồng người - chuyện thầy luôn trăn trở

Em giờ đây nguyện tiếp sức cùng thầy

TRẦN THỊ NGỌC MINH

Lớp 6A6 - Trường THCS Lê Hồng Phong

Giải khuyến khích